incatupac (El blogs de Claudio Cruces)

CAPITULO 1 El nacimiento de Jesús fue así: María, una chica jovencita que se debatía entre la niñez y la vida adulta fue visitada por un ángel que le dijo “Dios te salve María, llena eres de gracia”. Cuando escuchó tan raro saludo María se asustó, pero mucho mas se asustó cuando el ángel le dijo que iba a ser mamá. Se le cayó la muñeca de los brazos y dijo: Mierda! Entonces tener hijos no es como me explicó mi mamá. Si María, es mas o menos así. Pero vos estás embarazada del  Espíritu Santo. José, tomaba mate en el patio del conventillo cuando un amigo se le acercó y le preguntó: - Che josé, te veo preocupado ¿Te pasa algo? - Es que la María está embarazada - Uhhhh ¿Qué hiciste viejo? - No, nada, es del espíritu Santo…. - Joseeeeeeeeeeeeee dejate de jodeeeer José, que era bueno pero no se aguantaba el chamuyo decidió abandonarla de noche pero un ángel se le apareció (en esa época los ángeles tenían mucho laburo) y le dijo que lo que María le decía era verdad. CAPITULO 2 Para esos días

En la teología protestante clásica se supone a todos los hombres pecadores. la salvación a esta condena está en la gracia divina y se adquiere por sola fe. Ahora bien, a poco de caminar el protestantismo ya estaba traicionando ese principio diciendo que somos salvos por la sola fe "siempre y cuando".... y allí empezamos a poner "peros" al amor de Dios. A la pregunta ¿Soy salvo por gracia? ya no se le responde con un sí rotundo sino con un "siempre y cuando" y allí comienzan prejuicios y discriminaciones. ¿Son salvos los gais? vaya pregunta, pero yo no voy a responderla, la respuesta se las va a dar Carlos Osma en su blog. Los invito a leer: http://homoprotestantes.blogspot.com.ar/2016/11/la-sola-fide-y-la-salvacion-gay.html#.WD815vnhDDd

Nuestro encuentro ofrecerá diferentes talleres, uno de ellos es "Teología y Discapacidad" facilitado por el herma no  Claudio Cruces .  Claudio  nació en la provincia de Buenos Aires, Argentina es licenciado en Teología, y fue profesor de Teologías latinoamericanas, Introducción a la filosofía y Exégesis de Romanos. Dirigió en la década del 90 el periódico De Pura Gracia, organismo de la Asociación Civil para el Hombre Nuevo a la que presidía. Hoy se desempeña en el CUCAIBA, - Ministerio de Salud de la Provincia de Buenos Aires, como referente zonal del Departamento de Relaciones Publicas, Promoción y Publicaciones y es miembro de la congregación  Alianza Menonita De Boulogne .

¿Quién escribió el libro de Jonás? A ciencia cierta no lo sabemos ¿En qué año se escribió? Tampoco sabemos ¿Es una historia literal o es una parábola? Quien sabe Entonces ¿De qué podemos estar seguros? De que su mensaje llega fresco y significativo hasta nuestros días. Nos relata Judas de un profeta que no le molesta hablar de Dios a su pueblo pero que busca limitar su amor a los extranjeros. En épocas del Antiguo Testamento era muy común que los pueblos consideraran a sus dioses como propios; dioses étnicos y geográficos. Esta interpretación etnocéntrica fue la que tuvo Israel en sus orígenes: “Dios es el Dios de Israel”. He aquí el problema de Jonás: él no era un cobarde, no huyó de Dios por miedo. Simplemente no consideraba apropiado que Dios manifestara su amor a un pueblo que no le pertenecía. Un mensaje muy actual para Nuestra América que dividida y dominada se arroga el derecho de administrar sus propias miserias. Los nacionalismos que dividen, que no se p

El otario de Lanata salió con discursos xenofóbicos a criticar los extranjeros que estudian en Argentina. Pero hay cosas que ocultan. - De todos los estudiantes extranjeros en Buenos Aires, el 51 % van a universidades pagas. Se quejan de los “países limítrofes” pero nada dicen del 16% de estudiantes europeos y el 27 % de  EEUU y Canadá siendo mas numerosos que el 12 % de países limítrofes (datos UBA) lo que demuestra el racismo que ya todos conocemos, el racismo que en la generación del 80 llamaba "buena inmigración" a alemanes e ingleses y "chusma ultramarina" a "tanos y gallegos" - El año pasado había 940 estudiantes norteamericanos y 187 de Alemania pero a la gilada le molestan los 723 colombianos y 87 peruanos. Parece que para la derecha si sos rubio y hablás otro idioma no sos extranjero. - Según cálculos del Instituto Argentino de Análisis Fiscal (Iaraf), un asalariado  puede destinar al fisco entre 35 y 50 por ciento de su sueldo brut

Un gobierno antipopular, acusado por no pocos de estar mezclado con el narcotráfico, con una campaña mentirosa a favor del cese el fuego con las FARC ha perdido el plebiscito de ayer por el 60 % de los votos. No es difícil comprender el porqué. Los camesinos colombianos están en bancarrotas debido a las malas políticas económicas. El mismo diario La Nación, de Argentina (diario que no podemos acusar de “izquierda” precisamente) nos habla de un 45% de la población campesina en extrema pobreza (12/8/15) “ De los datos más preocupantes están que el analfabetismo en zonas rurales del país alcanza el 20 % en niños de 5 y 16 años. Además, el 73 por ciento de los menores de 5 años no asiste a un jardín. ” Id El presidente mismo de Colombia, con el censo en la mano, dijo a La Nación: “Si queremos tener paz en el largo plazo, tenemos que prestarle mucha más atención al campo” (id) La paz es fruto de la justicia, no de un plebiscito. Los cafeteros, una de las máximas economías de

Creo en Dios Y por eso soy ateo Es que para ser creyente Primero debo descreerlo No creo en el dios mercado No creo en el dios dinero No creo en el dios que mata Ni el que censura mi cuerpo Yo no creo en esos dioses O mejor dicho sí creo Y por eso los combato Con todo el odio que tengo Hay que matar a ese dios Que elige sólo a un pueblo Y de ese pueblo, a los ricos De los suculentos diezmos Que mata a los diferentes Que explota a los extranjeros Hay que matar a ese dios El que mató al verdadero Aquel verdadero Dios Que ama sin pedir vuelto El que juega con los pobres Y se embarra en los potreros  El Dios que ha dado su vida Por todos los hombres muertos. Los que mataron los dioses del mercado y del dinero Creo en un Dios que es amor Creo en un Dios compañero Que me mira con cariño cuando a veces no comprendo Y cuando incrédulo y triste Mirando a auschwitz yo dudo Sonriente me responde ¿Es culpa mía boludo?

Mientras en Argentina, un país de 40 millones de habitantes que cosecha para que coman 400 millones muere una persona cada diez horas por desnutrición, leo en La Nación de hoy que consumimos 9 rollos de cocinas anuales per capita, dato extremadamente interesante sobre todo comparado con los 2,5 encendedores que el domingo pasado nos comunicó el mismo diario que consumíamos anualmente en nuestro país. Los cristianos están muy preocupados por la sana doctrina, los testigos por no donar sangre, los adventistas por demostrar como se consumirán en el infierno los que guardan el domingo y los católicos por si el papa declaró a una mujer como periodista del vaticano. Los zurdos preocupados por bielorusia, los peronistas por el convento, los budistas por el carma. Los únicos que se concentran en la realidad son ellos, por eso ganaron. Ellos saben bien que para ganar, y seguir amasando fortunas escandalosas tienen que tener al pueblo hablando de conventos, días santos, boca, river y rollos

1.- Un estudio del Instituto Mundial de Investigación de la Economía del Desarrollo estableció que la mitad inferior de la población del mundo posee aproximadamente un 1% de toda la riqueza global.   2.- Aproximadamente 1.000 millones de personas en todo el mundo se acuestan hambrientas todas las noches.   3.- El 2% más rico posee más de la mitad de todos los activos de hogares en el mundo.   4.- Se estima que más de un 80% de la población del mundo vive en países en los que aumenta la diferencia de ingresos entre ricos y pobres.   5.- Cada 3,5 segundos alguien muere de hambre y tres cuartos son niños de menos de 5 años. 6.- Según el más reciente "Informe sobre la Riqueza Global" de Credit Suisse, el 0,5% más rico controla más de un 35% de la riqueza del mundo.   7. Más de 3.000 millones de personas, cerca de la mitad de la población del mundo, viven con menos de 2 dólares por día.   Y la yapa: En el mundo hay actualmente 400 millones de

Fue el profeta Daniel quien previó que el imperialismo decaería con el correr de los siglos hasta llegar a ser una mezcla de hierro y barro, un imperio que se mantiene por la fuerza del hierro pero que culturalmente se habría degradado desde el oro hasta el simple barro. Ese es el preciso momento que el imperialismo caería para dar lugar a la construcción de un mundo mejor al que la Biblia llama Reino de Dios". No cabe ninguna duda de que hoy estamos viviendo la crisis más grande que esta última etapa del imperialismo ha sabido conseguir. Una crisis tan sencilla de prever que no se explica porqué no la detuvieron a tiempo. Por supuesto, es obvio suponer que la crisis la gestaron los que más tienen con su ambición desmedida pero que no la pagarán ellos sino los pobres de siempre. Por eso los Estados dieron dinero a los bancos pero no a los ahorristas. Pagaron el déficit de las automotrices pero no exigen aumento de sueldo para los empleados. El actual orden económico cre

por  Juan Ramón Junqueras Vitas El compromiso individual del cristiano con el ámbito de la política me parece no sólo deseable, sino imprescindible. No, evidentemente, para perpetuar soluciones deshumanizadoras, sino para proponer alternativas basadas en los principios humanizantes del Reinado de Dios. El cristiano es sal en la tierra, luz en el mundo, levadura en la masa y, que yo sepa, el ámbito político sigue estando en la tierra, en el mundo, y en la masa social. No seré yo qu ien diga a nadie a quién votar, o con qué partido político colaborar. Pero sí puedo decir, sin temor a equivocarme, qué hizo Jesús de Nazaret cuando estuvo aquí: El profeta galileo se colocó al lado del pobre, del obrero, del perseguido por los fundamentalistas religiosos, de los marginados por razón de sexo, de los hambrientos, de los presos, de los inmigrantes, de las mujeres, de los niños —que eran el más bajo escalafón social—. Se enfrentó al poder establecido cuando éste conculcaba derechos fund

marcos 10 46Llegaron a Jericó, y al salir de la ciudad Jesús iba seguido de sus discípulos y de una gran multitud. Junto al camino estaba sentado un mendigo ll ... amado Bartimeo hijo de Timeo, que era ciego. 47Cuando éste supo que quien venía era Jesús de Nazaret, comenzó a gritar y a decir: «Jesús, Hijo de David, ¡ten misericordia de mí!» 48Muchos lo reprendían para que callara, pero él gritaba con más fuerza: «Hijo de David, ¡ten misericordia de mí!» 49Jesús se detuvo y mandó que lo llamaran. Los que llamaron al ciego le dijeron: «¡Mucho ánimo! ¡Levántate, que Jesús te llama!» 50Arrojando su capa, el ciego dio un salto y se acercó a Jesús, 51y Jesús le preguntó: «¿Qué quieres que haga por ti?» El ciego le respondió: «Maestro, quiero recobrar la vista.» 52Jesús le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Y enseguida el ciego recobró la vista, y siguió a Jesús en el camino. Cuando hablamos de discapacidad tenemos que tener en cuenta que toda definición es ideológica. ¿Q

Dice el diario La Naciòn en su suplemento económico que Prat Gay tiene una idea muy buena para terminar con la inflación: El gradualismo fiscal. Este gradualismo consiste en bajar lentamente los impuestos, emitir menos y suspender las paritarias. Con el gobierno anterior ya las paritarias servían de poco porque aumentaban sólo la inflación del año pasado. Lo que equivale a decir que los trabajadores financiábamos durante todo el año la inflación. Al suspender las paritarias a demás estaremos perdiendo poder adquisitivo. Quitar impuestos a los coches de alta gama y las retenciones fueron parte de esta genial idea de gradualismo que se suplementa con meterle la mano en el bolsillo a los trabajadores. Este hermoso plan de Prat Gay, al decir de La Nación “no es un mapa de ruta pero muestra una dirección”: Bajarle los impuestos a los ricos y el sueldo a los pobres es la solución que este inoperante propone y la Nación bendice

Según un estudio realizado por el   Instituto Argentino de Análisis Fiscal en el año 2014, El 34,4 por ciento del precio de venta al público en el mercado interno de los productos originados en la industria alimenticia se explica por los diferentes impuestos y regímenes del sistema tributario, previsional y de seguridad social a nivel nacional, provincial y municipal. En otras palabras, Cada vez que vas a comprar la leche que aparece hoy en precios cuidados cuesta $ 14,50 estás pagando casi 5 pesos de impuesto. El gobierno actual quiere implementar una política pública a la que llama “hambre cero”, pero creo, está errando el camino. El señor presidente, bajó los impuestos a los coches de alta gama. Hoy bajaron el impuesto a los cigarrillos del 21 al 7 porciento, se va a poder consumir más tabaco. ¿Quieren hambre cero?  ¿Porqué no le quitan los impuestos al pan, al arroz y a la leche?