14 febrero 2018

el gaucho creido y el cobrador de impuestos


A unos que se la daban

De orgullosos y pedantes

Jesús le cantó al instante

Este sexteto `e milonga

los hizo bailar la conga

Por ser gauchos arrogantes:



“Dos hombres muy diferentes

Oraban en aquel  templo

Uno rezaba contento

Pues era  hombre influyente

El otro era el que cobraba

Los impuestos a la gente”



“El religioso de pies

Levantando bien las manos

Agradeció al Soberano

No ser como los ateos

Ni como los extranjeros

Mujer, negro ni pagano”



“Gracias Dios que no soy gay

Soy un hombre religioso

Doy el diezmo riguroso

No soy un negro que apesto

Gracias que no soy como este

que roba con los impuestos”



“Pero el pobre cobrador

Sin levantar ni la vista

Nunca le hizo una lista

De virtud al creador

Solo se golpiaba el pecho

Suplicando su perdón”



“De seguro que los dos

encontraron Lo buscado

Se fue aquel perdonado

Pues vino a pedir perdón

El religioso en cambio

Sólo llevó religión”



Así le dijo Jesús

A su audiencia asombrada:

“Nunca recibirás nada

Si te agrandás chacharita (1)

No se venga a hacer el grande

Que al que se agranda lo achican”



“Pero el que ante Dios y el pueblo

Se arrima con humildad

Mostrando su humanidad

Sin hacerse el gaucho bueno

Recibirá del Eterno

Amor, perdón y amistad” 



Claudio pajatito cruces

8/2/2018



1)      La frase futbolera “se agrandó chacharita” es una frase que el año que viene cumple 50 años y surge cuando un equipo chico (chacharita) se “agrandó” arrebatándole el campeonato a uno de los mas grandes equipos nacionales, River Plate.

jesus y el nico


Cierto dotor de la ley

Un hombre muy religioso

Se acercó haciéndose el oso

De noche a nuestro Señor

Y con dos preguntas zonzas

Su inorancia reveló



¿Sos maestro de la ley

Y te asombra que te diga

Que aunque tengas mucha vida

Debés volver a nacer,

Nacer de agua y espíritu

Para al Padre poder ver?



Pues de tal manera amó

A este mundo tata Dios

Que a su propio gurí dio

Para todo aquel que crea

No se pierda en esta vida

Sino tenga vida eterna



Pues no vino Dios al mundo

Para que el mundo se pierda

Todo cristiano recuerda

Su gran entrega de amor

Para que el mundo se salve

¡A eso vino el salvador!



Los religiosos la pasan

Criticando a todo el mundo

A todo tratan de inmundo

Y sin embargo el Señor

Se hizo hombre y vino al mundo

Para entregarle su amor



Porque la luz vino al mundo

Y hay quienes soplan la vela

Pues amaron las tinieblas

Por eso están condenados

Pues hacen obras muy malas

¡Y no creen los otarios!



El que ama y hace el bien

Tiene la luz encendida

Nadie apaga en esta vida

La luz que viene de Dios

Iluminando mas vidas

Pues luchará con amor





Y no es cuestión de liturgias

Ni de una simple teoría

La verdad se la practica

Y todo el que anda en la luz

Ilumina todo el mundo

Caminando con Jesús

12 enero 2018

yo no discrimino a la mujer, pero que se calle, le pregunte a su marido y vaya a lavar los platos


En aquella histórica plaza donde se reunieron todos los ciudadanos de Buenos Aires para imponer el “primer gobierno patrio” ¿Cuántas mujeres había? Probablemente ninguna, era lógico que la mujer no participe de la vida política de su tiempo. Ni la mujer, ni los esclavos, ni las clases bajas podían hacerlo; solo los hombres “destacados” y la mujer era del montón. Si una mujer participó con mucha destreza en la batalla de la independencia, fue porque la Pacha Mama, que así le decían a Juana Azurduy, vivía en un contexto cultural indígena donde la mujer era mas respetada que en esta cultura cristiana.
Las cosas fueron cambiando, pero en todas las épocas se creyó como algo natural cada ley que discriminaba. Se podía escuchar a las mismas damas de la sociedad diciendo: ¿Qué las mujeres voten? ¡Donde iremos a parar! Pero la mujer llegó al voto a pesar de que se la discriminara durante tantos años. Me imagino a los evangélicos de esa época defensores del status cuo buscando versículos que digan que la mujer no puede opinar. “Eso no es cosa de cristianos, es de comunistas como Alicia Moreau de Jesto, Carolina Mussili”. “Es cosa de negritas como la Eva”. “No se dejen engañar. Nosotros creemos que la mujer es igual que el hombre pero cumple otra función, la Biblia dice que la mujer no puede votar….” Y mil excusas mas, basadas en la Biblia (pero que en realidad son antibiblicas) para perpetuar su opresión.
Yo he vivido en el tiempo del cambio de ley de la Patria Potestad, una ley que establece quien en el matrimonio tiene derechos sobre sus hijos. Desde la existencia de la ley esta estuvo en manos del varón. Es lógico, esta ley viene del derecho romano donde el pater familia tenia derecho de matar a sus hijos al nacer por casi cualquier motivo: si era “deforme” o si era mujer y el quería que su primogénito sea varón. En 1974 se intentó establecer la patria potestad compartida pero fue vetada por la primer presidente mujer…. Interesante dato. Al fin, en 1983 se logró imponer una ley que establece que ambos cónyuges tienen el mismo derecho. Imaginate a los fundamentalistas como habrán puesto el grito en el cielo: “la unidad de la familia requiere que uno de los cónyuges tenga "la última palabra", y por razones culturales y tradicionales, esa facultad debe ser del varón.
Todavía hay países del mundo donde la mujer, para trabajar necesita presentar un permiso firmado por el marido. Los puritanos norteamericanos no permitían que la mujer herede los bienes de su marido o su padre. Tenían argumentos Biblicos muy fuertes donde apoyarse.
Si hacemos un listado de la discriminación a la mujer, llenaríamos interminables y tediosos tomos. El problema mas grave es que el cristianimo, movimiento libertario por excelencia, se adhiera en grandes sectores a esta práctica discriminativa y utilice la Biblia como anual de instrucciones de su chauvinismo. Que la mujer no se puede pintar las uñas, que no puede usar pantalones, ser pastora, hablar en público y cada acto de discriminación histórica no solo hacia la mujer sino hacia cada oprimido, estuvo respaldado por los sectores fundamentalistas de un cristianismo si timón.
Si no entendemos bien a Pablo, su epoca y a los que escribieron en su nombre seguiremos pensando que la mujer se salva pariendo hijos y esto nos lleva a un cristianismo reseco, vetusto y estéril, opuesto a las enseñanzas de Cristo.

07 enero 2018

el caballo negro de Macri


En el capítulo seis de apocalípsis se nos habla de los famosos “jinetes del apocalìpsis”, cada uno montado en un caballo de diferente color. El jinete del caballo negro llevaba una balanza romana en la mano mientras una invisible vos le ordenaba: “pregona el alza de los precios del trigo y la cebada pero no toques los del aceite y el vino”.

Interesante es recordar que la base alimenticia de aquella época para el pobre era el trigo y para los mas obres aún la cebada, mientras el aceite y el vino eran productos de exportación. Cuenta Stam que el trigo costaba en esa época un denario los doce kg. En cuanto apocalípsis 6:6 nos habla de una hiperinflación que lo llevó  a un denario el kg. El trabajo de todo un dia de un asalariado era de un kg de trigo….

Sin embargo, los alimentos de “alta gama”, lo de exportación, lo que llenaba los bolsillos de los ricos: el aceite y el vino, a esos productos se los cuidaba.

¿Conclusión? No hace falta

No se si es profético, o será que en todas las épocas los pobres pagaron las crisis que engordaron a los ricos.


31 octubre 2017

cinco siglos igual




Hace un tiempo, en el Instituto Biblico  Buenos Aires (IBBA) alguien argumentó que a los protestantes se los llamaba así por su acto de protestar. Dos mujeres se rieron con ganas pensando que era un chiste. Sin embargo a mi entender, la contribución mas grande que en todos los tiempos haya hecho el protestantismo es precisamente su actitud de protesta contra todo acto idolátrico que ponga al hombre, la iglesia o el Estado en lugar que sólo a Dios compete.

El teólogo Paul Tillich nos dice de esa protesta  que “no es solamente un elemento esencial del protestantismo de todos los tiempos, sino que es en nuestra época una apremiante necesidad”[i]

Esta protesta, comenzó dirigida hacia un sistema religioso y político determinado pero para ser efectiva debe hacerse también puertas adentro; protestar contra el deseo de retornar o sacralizar tradiciones  humanas en nuestras iglesias, Estados o partidos así como en líderes humanos.

Este es el cimiento para interpretar la famosa frase de “iglesia reformada siempre reformándose”. No todos lo interpretan así, pero a mi entender esta frase (de nacimiento un tanto incierto) revela el carácter evolutivo de la teología protestante, una teología en constante mayéutica, siempre pariendo, siempre por nacer. Siempre en análisis profético, protestando contra las formas de opresión e injusticia en cada generación y revisando la vida eclesial en actitud de protesta profética tratando de evadir la idolatría en todas sus formas.

En este sentido, el que adopta la doctrina de los reformadores o líderes actuales al pie de la letra como un escrito está, no cuestiona ni investiga, no está siendo un protestante,  el fundamentalismo no es protestante, no hereda la actitud de la reforma. Pensar que “criticar a la iglesia católica o al papa” es ser heredero de la reforma del siglo XVI es tirar por la borda 500 años de historia.

Incluso a la propia Biblia el verdadero cristiano la lee con actitud de protesta. No porque no valore el principio de sola escritura sino porque la considera  en su contexto histórico historico. Todo literalista se enrosca en discusiones estériles que giran en torno a si la mujer puede usar joyas y pintarse los labios, como debe vestirse un cristiano, qué días y a qué hora le agradan a Dios que se lo adore, cómo debe hablar o moverse. Camina por la calle pensando si una mujer puede ser pastora y no ve a su alrededor el hambre, la injusticia y la opresión que viven miles de conciudadanos. Cada párrafo de la Biblia debe interpretarse   en su contexto histórico, político y cultural. Tomar al pie de la letra para obedecer ciegamente cada pasaje por mas ridículo que nos haga ver es despreciar el mensaje divino y hacer de la Biblia un ídolo.

El protestantismo protesta contra las formas sacras y eternas. Intenta llevar a Dios al plano de lo cotidiano. Mientras los religiosos buscan lugares sagrados donde Dios se revela (iglesias, templos, instrumentos) la teología protestante rompe en dos el velo que divide entre sacro y profano para hacer de Dios, un Dios ecuménico[ii] (omnipresente), un Dios que no se presenta en lugares determinados sino que está presente en cada rincón de su creación.

La reforma del siglo XVI surge en un contexto político agotado del cual la iglesia no solo formaba parte sino que sostenía con su estructura. Cruzadas, luchas de poder, el deterioro del sistema feudal, la presión económica hacia los fieles indulgencias incluidas son muestras de porqué la doctrina de la sola gracia fue tan cuestionada y perseguida.

Pero hay temas de los que los reformadores ni se cuestionaron ni reformaron absolutamente nada. Temas que no estaban en sus mentes ni en la sociedad de su época. Ejemplo de esto tenemos en el tema de la inclusión, tema al que los reformadores no vieron pasar ni de cerca.

“La reforma protestante no representó un alivio para las personas con discapacidad. Martín Lutero (1483- 1546) y Joan Calvino (1509- 1564) las denunciaban como “habitadas por el demonio”. El primero llegó a ordenar la ejecución de un niño con discapacidad mental. En las ciudades reformadas de Hamburgo y Frankfurt existían las “jaulas de los idiotas”.[iii]

Iba a pasar mucho tiempo para que las personas con discapacidad adquieran el rango de seres humanos con igualdad de derechos.

Ni que hablar de orientación sexual,  Lutero acusaba  al clero católico de “sodomita”, lo que él entendía como pecado de homosexualidad [iv]

El calvinismo hasta 1670 registra una decapitación, un ahorcamiento, seis ahogamientos (incluida una mujer en 1568), seis destierros y cuatro flagelaciones como castigo a los homosexuales.[v]

Temas como  estos y otros no eran parte de la discusión del siglo XVI, hoy es necesario tener una clara posición acerca de estos temas y solo una teología que evada la mística superflua y busque soluciones para los problemas reales del aquí y ahora encontrará  éxito. La esterilidad que están sumidas muchas teologías que se agarran a tradiciones nacidas en otros lares debe ser superada por el dinamismo de un pensamiento que busque desde Dios respuesta para la problemática actual.

Dar respuestas a preguntas que ya nadie se hace, caminar por las nubes preocupados  por cuestiones litúrgicas sin sentido mientras miles mueren de hambre a su alrededor está alejado de lo que Dios desea que sea su pueblo.

El mundo está invadido de innumerables males: guerras, destrucción del medio ambiente, trata de personas, hambre, desnutrición y un sinfín de males. Mientras los cristianos se preocupen por si una mujer puede usar pantalón o en condenar la práctica sexual de las personas estarán errando al blanco y no representando a aquel que pretenden predicar.







[i] era protestante pg 300

[ii] Ecuménico en el sentido  que le da la RAE: Que pertenece o se refiere a todas las personas del mundo, a todos los países y a todos los tiempos.

[iii] Luciano Valencia, Breve historia de las personas con discapacidad (pdf)
[iv] 1531, Advertencia al querido pueblo alemán.
[v] https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Cronolog%C3%ADa_de_la_historia_LGBT#Siglo_XVI

29 septiembre 2017

HÁGALO USTED MISMO





Podríamos describir la actualidad como la cultura  del “hágalo usted mismo”. Nos venden libros donde se nos enseña a cambiar el cuerito de la canilla, hacer mecánica del automotor o trabajos de albañilería.

Los libros de autoayuda han llevado el “hágalo ud mismo” al plano de la psicología. Cualquier libro de autoayuda podría llamarse “cómo curarse usted mismo sin ir al psicólogo”.

En el plano religioso los evangélicos fundamentalistas han tomado la Biblia para leerla en códigos de “hágalo usted mismo”. Todo, hasta las decisiones más pequeñas y frívolas, buscan que esté sustentado con un “escrito está”. Se viven preguntando si “es bíblico” cada paso que dan. ¿es bíblico que la mujer use pantalones? ¿Es bíblico que la mujer se maquille? ¿Es bíblica tal o cual posición sexual? Cuando no encuentran respuesta en la Biblia se desesperan y usan como principio hermenéutico la idea de que “si causa placer es pecado”.

Pero, ¿Notaste en cuantas cosas la Biblia no dice detalladamente cómo actuar? Se desprende de la biblia que en el matrimonio debe haber amor y respeto, pero de allí a la actitud fundamentalista que pretende que la Biblia le diga hasta que posiciones están o no permitidas hay una gran diferencia. Puedo saber con base cristiana que si a mi mujer o a mi no nos gusta algo, ambos debemos respetarnos y no obligar al otro a hacerlo, pero un fundamentalista quiere una lista detallada de cada posición erótica, cual está permitida y cual está prohibida. No es Dios, sino mi pareja la que a mi me dice; Claudio, esto no me gusta.

Como amar, como vestirse, como caminar, como debe comportarse una mujer (sumisa, por supuesto, como Dios manda), como peinarse… todo lo tienen legislado, nada librado al azar, nada le da lugar a que actúen con libre albedrío y no como máquinas o marionetas.

Enarbolan un escrito está y no se dan cuenta que su fundamento no es bíblico sino cultural. Y de una cultura vetusta que da respuestas rancias a preguntas que ya nadie se hace. La Biblia para ellos es un libro de magia que con pautas religiosas descontextualizadas lo encaminan a la salvación sólo de unas almas que en lugar de encontrar la paz echan raíces en un desierto idolátrico y fantasioso que los reseca hasta la muerte

31 agosto 2017

¡Ay patria mia!


¿Ay patria mia!

¿Hay patria?



Entre los pechos de una joven cuelga una cadena de plata adornada con una cruz. La joven nunca se puso a pensar que ese sensual adorno fue en otra época un sanguinario elemento de tortura. Con uno, tal vez dos maderos, los romanos colgaban hasta la muerte a quienes consideraban merecedores de tal tortura.

Hoy la cruz no ha desaparecido, se ha transformado, mutado a través de los años. Llegó a América convertida en una espada que predicaba un evangelio que solo era buena noticia para el opresor destripando a quienes no lo obedecían. Más tarde se hizo tientos para atar a cuatro caballos a Tupac Amaru y desmembrar junto a él a todo un continente. Fue veneno en el té que bebiera Mariano Moreno, fue la bala que desangró en Salta al heroico Martín Miguel de Güemes. Un centenar de años después se convirtió en la bomba que asombró al mundo destrozando la vida de millares de civiles inocentes en Hiroshima y Nagasaki.

Pero ninguno de esos instrumentos me asusta tanto como el que hoy están experimentando. El arma de destrucción masiva en que hoy se convirtió aquella cruz es más poderosa que miles de bombas atómicas. Entra en las personas y destroza su corazón y su cabeza. Me aterrorizo en ver que ya gran cantidad de compatriotas han sido infectados con ella: la indiferencia.

Que algo habrán hecho…. Que en algo andarán…. Que no hablemos de Santiago porque es política…. Que mejor oremos por Venezuela…. Y lentamente, de una hermosa nación, nos estamos convirtiendo en cuarenta millones de compartimentos estancos.

Me preocupa sobremanera. Esta arma nos está convirtiendo en autómatas y así, no podemos ser un país

29 agosto 2017

¿ASI ERA?

he leido hasta el cansancio a ACIERA orando para que no haya en nuestro país matrimonio igualitario. Se han juntado con sus archienemigos católicos para manifestarse contra el aborto.
Pero desapareció Santiago Maldonado, un chico que ya había nacido hace varios años, no es de su incumbencia.
ACIERA no pide la aparición de Santiago