incatupac (El blogs de Claudio Cruces)

todos los 7 de agosto, en la iglesia de Liniers (Buenos Aires) se agolpan cientos de miles de personas para pedirle al santo trabajo. Un homenaje a toda esa gente de fe, en la pluma de Teresa Parodi Tímidamente los hombres llevando sombrero en mano se inclinan mordiendo un ruego llegando al viejo santuario. Las mujeres y los niños en corrillos apretados se persignan y le rezan su amor a San Cayetano. La procesión encendida con sirios y con reclamos corea un cantico antiguo corea un antiguo salmo: San Cayetano te pido que tenga pan y trabajo no nos dejes sin tu ayuda Bendito San Cayetano. "El que debe responder no ha de ser San Cayetano los que deben responder están mirando a otro lado. " El pueblo muy bien lo sabe pero se aferra al milagro en tierra quieren el premio de algún cielo anticipado. El olvido siempre empuja con pena a los olvidados buscando amparo en la fe no conocen otro amparo. San Cayetano te pido que tenga pan y trabajo no nos dejes sin tu ayuda Bendito San Cay

Yo y el otro, nosotros Hildeyardo Ramírez Paredes (*) Extraído de El Regional de Piura "Pienso, luego existo" afirmó Descartes. Pensamos en el recinto privado de nuestro devenir intelectual, es cierto, pero como entidades humanas existimos dentro de un contexto temporal, espacial, social y cultural determinado. Nuestras existencias transcurren y se desarrollan no en estado de aislamiento sino en relación y en función de los demás, de los otros. Son los otros los entes de referencia sobre los que se proyectan nuestras vivencias y viceversa. Existimos en un proceso que es dinámico, interactivo, interdependiente e ineludible: soy yo el que verifica y atestigua la existencia del otro, y es el otro el que confirma y da fe de la mía. Sucede que generalmente solemos, ipso facto, y de manera casi automática, juzgar al "otro" como el enemigo, el malo, el corrupto, el vil, el canalla y bajo ninguna circunstancia, salvo en raras excepciones, nos consideramos nosotros como tal