la palabra encarnada
De los cuatro evangelios, sabemos, Juan es el más diferente de todos. Los llamados sinópticos comienzan diciendo cómo nació Jesús, su genealogía, su relación con el bautista; pero Juan empieza en el momento de la creación : en el principio era la palabra . Nos habla de la preexistencia de la Palabra, de la creación por su medio para decirnos en el versículo 14 que esa palabra se encarnó para habitar entre nosotros. Así que Juan nos ubica en un escenario que ningún otro evangelista nos ubica: el mismo Dios creador es el redentor de la humanidad. Por medio de la Palabra, nos dice, fue creado el universo y sin él nada de lo creado hubiese llegado a la existencia. Pero para lograr la redención del hombre esa palabra tuvo que hacer algo diferente. No podía reconciliarnos sólo con “la palabra”. Para lograr una nueva humanidad la palabra necesitó encarnarse: y la palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Para crear al mundo hizo falta la palabra, para crear una nueva humanidad