incatupac (El blogs de Claudio Cruces)

La imagen de la virgen que se encuentra en el hospital materno infantil de San Isidro me hace recordar la historia del nacimiento de Jesús y los vaivenes que María embarazada tuvo que afrontar junto a su esposo. En aquella época, dice Lucas que: Augusto Cesar decretó que se hiciera un censo en todo el imperio romano ... Así que cada cual iba a inscribirse a su propio pueblo Así que José, junto a su esposa embarazada tuvo que ir a Belén. Como hemos visto en miles de películas navideñas, la pareja caminó y caminó sin encontrar lugar para que María pudiera dar a luz hasta que, por fin, terminó pariendo en un establo. Pienso que la historia se repetiría si la madre del salvador tuviera que venir a parir a San Isidro. En el materno infantil, lugar donde tiene una imagen alusiva, no la recibirían, tendría que parir en un establo del hipódromo tal vez. El hospital de San Isidro no recibe a nadie que no sea del partido. No sólo si es extranjero, si viene de San Fernando o Vicente

En la montaña toda fuerza definida se convierte en ejemplo. A la vera del camino hay una piedra enorme, mostrando a los vientos la grandeza de su soledad. Quién sabe qué tempestades desataron los genios de la montaña para arrancar ese pedazo de cumbre y hacerlo rodar hasta el valle. Y esa piedra conserva en el llano la misma solemnidad de cuando era cumbre, de cuando ofrecía su atalaya de granito a los cóndores. PIEDRA SOLA supo de cielos claros, de soles ardientes y de lunas vagabundas, de nieves implacables, de vientos libres, de alas potentes y de vertientes misteriorsas. PIEDRA SOLA no cayó para ser olvidada. Tal véz comenzara ahí, en el valle, su verdadera misión, su verdadero destino, a la par de los cardones, protegiendo a los arrieros con su sombra. Para el viajero que pase y la mire con ojos de turista, PIEDRA SOLA es un peñasco enorme, parado junto al camino, y que no tiene ninguna significación. No servirán los ojos para mirar hacia arriba y descubrir el hueco

habrá que desconfiar dos veces

El premio que recibió en Venezuela el filósofo nacido en Argentina Dussel me hace pensar que a los argentinos no hay con que darnos. Somos como los gatos que caen siempre parados. Cuando un extranjero hace algo importante en Argentina, es el gran logro nacional. Así mo nos interesa que Ladislao José Biro haya nacido en Budapest: la birome es Argentina; Di Cesare era italiano, pero el Bondi es argentino; que Federico Lelire haya nacido en París, ¿eso que importa? ¡estamos hablando de un premio Nobel argentino!... Ahora bien, cuando un argentino como Dussel, se va a vivir a Méjico y se nacionaliza mejicano no usamos la misma lógica. ¡Dussel es argentino!... Que lo parió, a los argentinos no hay con que darnos

me la mando un amigo en Facebook. GENIAL

“No te mueras con los muertos, dejalos que ellos se ausenten. Has de confiar en la vida, que es más fuerte que la muerte.” La chacarera Cáusay (Vida), de Rubén Palavecino, contiene interesantes reflexiones referidas a la muerte, ese misterioso punto final de la vida. En todo caso, esta chacarera se refiere a la vida y su punto final. En las distintas culturas, a lo largo de los tiempos, aparecen señales indicadoras de las creencias populares respecto a la muerte. Los pueblos que creían en una vida posterior a la muerte, se preocupaban por conservar el cadáver y proveerlo de lo necesario para la vida que seguiría. En otras culturas los preparaban para un viaje, que podía ser extenso o solamente el cruce de un río muy peligroso. En todos esos casos, hay una negación de la muerte absoluta, de la nada, de ese no existir tan difícil de asumir o de asimilar como idea. Nosotros entendemos mejor lo concreto, mejor si es visible y corpóreo. En nuestros pagos criollos, donde coexisten las creenc

A lo largo de la historia, las diferentes sociedades han dado distintas respuestas al tema de la discapacidad. Incluso aquellos hombres que son considerados referentes ideológicos aun hoy han dado respuestas que nos parecen aterradoras. Platón por ejemplo apoyaba la idea que hoy llamamos masacrante la que propone asesinatos rituales de todos los que nacen con discapacidad. En el libro VII de La Política, Aristóteles propone la prohibición de la cría de defectuosos o, al menos en algunos casos, su ocultamiento. En el ámbito del cristianismo sabemos que san Agustín estaba seguro que los retrasados pagaban la culpa de sus padres y el mismo Lutero veía algo satánico en los deformes Fue recién en la Revolución Francesa que el médico Philipe Pinel liberó de sus cadenas en el hospital de Bicetré (1793) a los enfermos mentales elevándolos de esta forma a la categoría de enfermos. Surge aquí una nueva época: la que llamamos de reparación, la que buscaba la inclusión de los discapacitados quitá

LA ENERGICA CONDENA DE EEUU

Dice el Clarín de hoy que: “los empresarios rechazan plan de repartir ganancias”. Piensan que de esta manera le dan demasiado poder a los obreros. Entre aquellos que se oponen, por supuesto, está la SOCIEDAD RURAL, la misma que no hace mucho se abrazaba con algunos militantes de la pseuda izquierda argentina para oponerse al gobierno. Hay algo que los empresarios no saben Hay algo que los obreros no quieren terminar de creer. Los empresarios no saben (no quieren saber) que el reparto de las ganancias no es un capricho sion UNA LEY CONSTITUCIONAL. Así es, el capítulo 14 bis dice "El trabajo en sus diversas formas gozará de la protección de las leyes, las que asegurarán al trabajador: condiciones dignas y equitativas de labor; jornada limitada; descanso y vacaciones pagados; retribución justa; salario mínimo vital móvil; igual remuneración por igual tarea; participación en las ganancias de las empresas, con control de la producción y colaboración en la dirección; protección contra

En 1980, un grupo de mujeres uruguayas exiliadas en Suecia, preocupados por la perdida de identidad de sus hijos, fundaron A.M.U.L.P., para educarlos en las costumbres nacionales, enseñarles la historia, la cultura y el idioma para preservar sus orígenes.Esa fue la manera con lo cual desde 1980 hasta mediados de los noventa pudieron ofrecer guardería, Pioneros, y liceo a sus propios hijos de manera extra a la educación oficial sueca. Así esos niños no perdieron el sentido de pertenencia a sus raíces.De vuelta en Uruguay A.M.U.L.P. desarrolló su trabajo, social, de salud y cultural en todo el país.AMULP es una Asociación de mujeres sin fines de lucro cuya labor data de 1980 originariamente en Europa y a partir de 1984 comenzó sus funciones en Uruguay.27 años de labor ininterrumpida de este grupo de mujeres uruguayas en las áreas sociales de la salud, la educación y la cultura avalan su trabajo que está a la vista. Cientos de mujeres han pasado por alguna de las áreas de trabajo menciona

PORQUE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA NO CONOCE A MACRI El gobierno porteño pide listas negras de estudiantes secundarios... Elaboró un instructivo para que las autoridades actúen. Deben hacer una nómina de alumnos y la denuncia policial. El Ministro de Educación porteño distribuyó entre los directores de escuelas medias un instructivo para que armen listados de alumnos que tomen establecimientos o participen de protestas fuente tiempo argentino

es deber de la teología latinoamericana devolverle al cristianismo aquello que hace mucho le han robado: EL EROTISMO

El jefe del Estado Mayor Conjunto anunció que su país ya tiene un plan. En Irán replicaron que eso hará peligrar la seguridad en la región. El cruce es por la política nuclear del régimen de Teherán. (Clarin)

Terminó el mundial Argentina perdió Y para colmo de males, pedazo de otario, todavía te quedan 49 cuotas

Esto sí es ecumenismo: FeCEP y ACIERA,CONVOCAN UNA NUEVA CONCENTRACIÓN MULTITUDINARIAA realizarse el próximo martes 13 DE JULIO A LAS 18,30HS frente al CONGRESO DE LA NACIÓN. El supernumerario del Opus Dei que en 2005 diseñó la estrategia en España contra la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo viajó a la Argentina para asesorar a la jerarquía eclesiástica y colaborar en la organización de la marcha al Congreso convocada para mañana

Los 200 años y el matrimonio gay Todo lo que pasa en un país que tiene menos de 200 años es reciente. En 1810, el primer gobierno patrio, no tenía en su agenda democratizar el matrimonio, y es así que sólo se podían casar los católicos bautizados. Todo protestante, judío o en suma, no católico, debía juntarse o casarse en un barco de bandera extranjera. Los hijos extramatrimoniales no gozaban de los beneficios de sus hermanos nacidos "como Dios manda" ni tenían igualdad de derecho con estos. Después de la independencia americana, la iglesia católica sufrió un profundo desprestigio por ser la "religión oficial del imperio" y fue así (no sin luchas) que recién en 1888 el Estado Nacional creó los registros civiles y todos los que no eran católicos podían hacer lo que estaba vedado hasta entonces: Casarse, anotar a sus hijos o enterrarlos en un cementerio aunque muriese no bautizado. Mas tarde todos los hijos comenzaron a tener igualdad de derecho. Cuando un matrimonio

La policía metropolitana, debutó violentamente arrasando 21 puestos en Liniers, dejando cantidad de heridos y presos. Macri orgulloso

Me escribe Juan Alberto desde Lima: "Hemos producido oro como para llenar 576 cuartos de Atahualpa ¿Por qué entonces están tan mal nuestros sistemas de salud y de educación?"

El primer billete con la cara de San Martín en 1883 era de 500 pesos, ya para el Banco Central en 1968 valía 40000. Con la devaluación de la hombría de bien hoy San Martín cuesta sólo 5 pesos. 10 Sanmartines piensa mi vecina que vale 20 minutos de su amor. Es que vivimos en una sociedad donde todo tiene precio. El precio es la devaluación del valor todo necio confunde valor y precio

quiso tirar la primera piedra y terminó aplastado

La Federación Argentina de Iglesias Evangélicas (FAIE) comunica a sus iglesiasfederadas y a la población en general que no organiza ni adhiere a la campaña“Un mensaje de los niños: queremos papá y mamá”, convocada por lasorganizaciones ACIERA y FECEP para el día lunes 31 de mayo de 2010 a las19:00 h. con el fin de manifestar ante el Congreso Nacional su desacuerdorespecto del proyecto de ley de matrimonio homosexual.Respetando profundamente la libertad de conciencia y de expresión, aclaramosque, tanto ACIERA como así también FECEP, hablan por sus propias iglesiasfederadas, pero no en nombre del "pueblo" evangélico argentino ni de lasIglesias Evangélicas o Protestantes en general.La FAIE, fundada hace más de 70 años, es una de las tres grandes FederacionesEvangélicas y representa 23 organizaciones religiosas e iglesias, varias deellas herederas de la Reforma Protestante del siglo XVI, y otras surgidasposteriormente, entre ellas algunas pentecostales, todas con un clarocompromi

I máginemonos en el Antiguo Testamento, cuando la poligamia era una práctica aceptada, imaginémonos que algunos personajes quisieran cambiar a la monogamia. Imaginemonos también qué diría ACIERA: ¡Dónde iremos a parar! ¡hagamos una marcha, ayuno y oración contra la anti bíblica monogamia!

Mucho se ha escrito acerca de la necesidad de congregarse como sinónimo de "necesidad de ir a la iglesia", pero poco se ha reflexionado sobre qué es la iglesia. ¿Porqué los primeros cristianos llamaron iglesia a la congregación de fieles? ¿Por qué usaron esa palabra y no otra? La palabra Iglesia deriva, como sabemos, del griego ekklesia. En el siglo 5 antes de Cristo, el estratega Pericles impone la democracia en Atenas. En esta forma de gobierno, el pueblo se reunía en las plazas a debatir sobre la cosa pública. Este pueblo, era convocado a estas reuniones por un heraldo que en griego se llamaba ekkalein (convocar), de allí, deriva la palabra iglesia. Pero, resulta ser que, los "convocados" a dichas asambleas no eran los integrantes del pueblo sino un grupo selecto que llegaba en el mejor de los casos al 10% Las mujeres, los esclavos y los extranjeros, quedaban excluidos del debate. Aunque el tema les afectara, ellos no podían congregarse para opinar. Al llamar los

Me senté en el restaurante de la calle independencia, eran uruguayos. Rubén pidió "Cabrito", Arturo se tentó y dijo: yo también voy a comer cabrito". Lo mismo hizo Rafa. Pero cuando llegó el turno de Juan dijo: yo soy vegetariano, ¿qué podría comer? A lo que el mozo respondió: "tenemos cabrito vegetariano". Todos nos reímos pensando que era una broma, pero el mozo intervino: "en Uruguay, el cabrito es famoso por la forma de cocción. Tan importante es la forma de cocinarlo que el cabrito pasó a segundo plano y aquí, viendo que venía una cantidad importante de vegetarianos se nos ocurrió hacer cabrito vegetariano. La misma forma de cocinar, pero con vegetales... Juan comió cabrito vegetariano y todos nos quedamos pensando: la forma fue tan importante que superó al contenido. ¿será el cristianismo actual un cabrito vegetariano?

El restaurante era de esos caros. Yo me senté con el personaje y me daba calor preguntar. Menos mal que mi acompañante era más avisado y preguntó: ¿qué es el salmón a las finas hierbas? Entonces el mozo contestó: es una receta tan sencilla como exquisita, Es salmón ahumado al horno con 2 cucharadas de manteca 2 cebollitas de verdeo 1 cda de pan rallado 2 huevos duros picados Hojas de albahaca Perejil Pimienta y Sal. Yo me quedé pensando, si el mozo sabe tanto, ¿porqué no lo cocina él? Es que el mozo conoce las recetas para satisfacer la curiosidad de los comensales. Sabe la teoría, pero en la cocina, no sabría ni como empezar a trabajar. Así pasa con muchos teólogos. Son mozos, no cocineros. Conocen la teoría pero no llevan nada a la práctica. ¿Qué clase de teólogo te gustaría ser? ¿mozo o cocinero? ¿Sentarte en un escritorio o ensuciarte los pies en el barro de la historia?

durante mucho tiempo busque la forma: ahorcarse no es seguro, puede ser que falle. El gas está muy caro. Para pegarme un tiro no tengo valor. Así que después de pensar y pensar encontré el arma perfecta para el suicidio: LA VIDA. Si señores, voy a vivir intensa y profundamente cada instante de mi vida hasta que se me termine.

Quien lo ha visto, flaco y desgarbado, no podía creer que ese hombre era un héroe. Un hombre que enamoró a la mujer más bella de su época y que junto a su gran escudero Sancho, vivió dando batallas a gigantes que amenazaban a la humanidad. El pobre quijote murió de tristeza por haber comprendido la verdad. Así fue, al final de sus días Don Quijote de la Mancha descubrió aterrorizado que todos sus lectores eran mentira.

“Qué país! ¡Qué país! ¡No me explico por qué nos despelotamos tanto... si éramos multimillonarios!Ud. iba y tiraba un granito de maíz y ¡paf !, le crecían diez hectáreas...Sembraba una semillita de trigo y ¡ñácate!, una cosecha que había que tirar la mitad al río porque no teníamos dónde meterla...Compraba una vaquita, la dejaba sola en el medio del campo y al año se le formaba un harén de vacas...Créame, lo malo de esta fertilidad es que una vez, hace años, un hijo de puta sembró un almácigo de boludos y la plaga no la pudimos parar ni con DDT... Aunque la verdad es que no me acuerdo si fue un hijo de puta que sembró un almácigo de boludos, o un boludo que sembró un almácigo de hijos de puta.” Tato Bores

Hoy llevé a mi hijo al jardín. Yo no se porqué año tras año me siguen conmoviendo las estrofas del Himno Nacional. Yo se que cuando canto estoy mintiendo. Se que el grito sagrado fue pisoteado y mancillado una y otra vez en nuestra patria. Se muy bien que las rotas cadenas fueron reemplazadas eslabón por eslabón hasta hacer una cadena más fuerte y vigorosa que antes. Se, lo veo todos los días que se ha destronado (si es que alguna vez ocupó su trono) a la noble igualdad. Pero me sigue conmoviendo, me pone la piel de gallinas. Nadie brinda por el pueblo argentino, nadie jura morir con honra, muy pocos viven con ella... Tal vez deberíamos cambiar no la letra sino la conjugación de los verbos. Ponerlos en futuro, o mejor en imperativo. Que no sean los laureles un logro de San Martín y Belgrano. Que los laureles no sean eternos. ¡Si todos sabemos que están secos! Que los laureles que supieron conseguir se renueven cada día con el obrar de cada argentino. Que las cadenas las rompamos nosotr

Claro que está mal. Pero me da risa porque es noticia en el mundo. Ac{a en el país del trigo, todos los días muere gente de hambre por malas políticas económicas y nadie dice nada. ¿y en USA? De cada cuatro presos en el mundo, uno está en una cárcel de los Estados Unidos. La composición de los presos es profundamente racista: uno de cada 15 adultos negros está preso; uno de cada 9 entre 20 y 34 años; y uno de cada 36 hispanos. Dos tercios de los condenados a cadena perpetua son negros o latinos, y en el caso del estado de Nueva York, solo el 16,3% de esos reclusos son de raza blanca. · Cada año mueren 7 000 personas en cárceles estadounidenses, muchas son asesinadas o se suicidan. · Por ejemplo, los guardias en las prisiones de Estados Unidos usan regularmente pistolas Taser. De acuerdo con un informe de una organización, 230 ciudadanos estadounidenses murieron por el uso de este tipo de armas desde el 2001

La distinción fue dada por el Encuentro Internacional convocado para la presentación del nuevo informe de la Comisión Latinoamericana sobre Drogas y Democracia, realizado recientemente en Lima, Perú.La Comisión Latinoamericana sobre Drogas y Democracia está integrada por los ex presidentes Ernesto Zedillo, de México; César Gaviria, de Colombia, y Fernando Henrique Cardoso, de Brasil; el ex alcalde de Bogotá Antanas Mockus, los escritores Paulo Coelho, Mario Vargas Llosa, Sergio Ramírez y el recientemente fallecido Tomás Eloy Martínez; los periodistas o ensayistas Enrique Santos Calderón, Enrique Krauze y Moisés Naím; los jueces de la Corte Interamericana de Derechos Humanos Sonia Picado y Diego García Sayan, y la jueza argentina Patricia Llerena. En la Conferencia participaron el Centro de Investigación sobre Drogas y Derechos Humanos, la Comisión Andina de Juristas, el Instituto Transnacional de los Países Bajos, la Oficina en Washington para Asuntos Latinoamericanos (WOLA), bajo el l

La mal llamada globalización ha logrado, cual torre de babel, imponer su pensamiento único. Un lenguaje, una forma de pensar, de actuar y de existir fuera de la cual uno es menos que humano. Frente a este instrumento satánico se impone a los teólogos latinoamericanos el desafío de formar una teología pluralista e intercultural que divida las lenguas destruyendo la alta torre de la deshumanización. La teología que ha sido impuesta desde las tres carabelas es constructora de un pensamiento hegemónico. La otra cara de la cruz, sabemos, era una espada con la que se aniquiló al diferente. Primero al indio, esclavizó al negro africano, eliminó al gaucho y persiguió mas tarde al comunista, al anarquista, al homosexual y a todo el que se le ocurra salir del molde impuesto desde Roma. Pero no sólo el catolicismo cayó en este error. La teología protestante también persiguió al diferente. Cazó brujas, mató indios (Lonco Luan), también persiguió comunistas, gays y hoy, tiene como moda invadir país

en Liniers y General paz hay otra laguna y los vecinos nos invitan a pescar

En marzo cumplo 46 años, todos ellos vividos en la calle Francia al 400. No recuerdo cuando se hizo este charco porque era muy chiquito. Recuerdo si, jugar con mi hermano en cada lluvia con barcos de papel. Así que supongo que hace mas de 30 años que con cada lluvia, el desnivel de Francia hace de la calle una gran laguna. Pedimos, re pedimos, juntamos firmas... Hay algo que el ontendente Posse hizo con urgencia: mandó a sacar este cartel

antes el negro era Baltazar, una figura mágica que llevaba regalos a los chicos buenos. Hoy el negro es Obama, el premio nobel que busca la paz a tiros... -¡Si vos no te portas bien, le digo a los Reyes Magos que te dejen sin regalo y te quedas sin el tren!... Es que mi vieja, también, un poco se aprovechaba... porque esa noche llegaban los tres Reyes de Belén! La carta la había mandado sin faltas de ortografía, así los reyes veían de que era un chico aplicado. Hice todos los mandados, me lave hasta las orejas, porque ese día mi vieja me tenia acorralado. La luna hacia brillar el lustre de mis zapatos... y si ellos fueran chicatos ¿quien les podía avisar? Por eso al irme a acostar, puse la almohada a los pies y me acosté del revés para poder vigilar... ¡Cuando mas lo precisaba me vengo a quedar dormido! Me desperté a los maullidos del gato de la encargada... Ya entraba la madrugada de un radiante seis de Enero, y un trencito, el más diquero, del umbral me saludaba... Lo habían dejado d